Академический дискурс последних декад XX века характеризуется появлением исследовательских направлений, одним из которых выступает изучение повседневности. В 70-80-е годы появляются серьезные исследования современной повседневной жизни, среди которых необходимо выделить такие выдающиеся и прочно вошедшие в научный дискурс (по крайней мере, на Западе) труды как «Повседневная жизнь в современном мире» А.Лефевра и «Практика повседневной жизни» М. де Серто.
В противовес принятому тогда представлению о повседневности Лефевр противопоставляет обычно упоминаемую рутинность повседневной жизни со всеми ее утомительными задачами - «власти повседневной жизни», манифестации которой включают адаптацию тела, времени, пространства, желания, окружающей среды и дома.
Обращение к понятию «повседневность», включение эстетического в контекст повседневности можно рассматривать как начало интеграции эстетики в общий для гуманитарных наук второй половины XX в. процесс постижения реальности повседневной жизни. В рамках эстетики, однако, это постижение имело более чем вековую традицию. Традицию, в которой эстетическое в повседневном было представлено и могло быть представлено только искусством, а среди видов искусства - теми, что эстетически организуют предметно-пространственную среду обитания человека, а именно архитектурой и прикладным искусством, в XX в. - дизайном.
Обращение к понятию «повседневность», включение эстетического в контекст повседневности можно рассматривать как начало интеграции эстетики в общий для гуманитарных наук второй половины XX в. процесс постижения реальности повседневной жизни. В рамках эстетики, однако, это постижение имело более чем вековую традицию. Традицию, в которой эстетическое в повседневном было представлено и могло быть представлено только искусством, а среди видов искусства - теми, что эстетически организуют предметно-пространственную среду обитания человека, а именно архитектурой и прикладным искусством, в XX в. - дизайном.
Комментариев нет:
Отправить комментарий